2015年6月28日 星期日

元朗‧大生圍

大生圍,與南生圍相鄰,相比起南生圍,大生圍沒有大草地,卻是一個可以享受寧靜的地方。走進大生圍,你不會聽到人聲、車聲,寧靜中只會偶爾聽到鳥聲。宓靜的環境能夠讓你的心靈融入在神的創造之中。


去大生圍的交通很方便,就是在朗屏站步行至福康街(元朗教會-感恩堂附近)乘新界專線小巴36號到總站即到達了。
 









 




紅磡‧理工

記得還在城大讀書的時候在理工拍過一輯相,之後入讀了理工,畢業後,還是在這裡附近工作。五年的時光過去,器材不同了,心境不同了,惟有晴空不變。
 
 



2015年6月8日 星期一

跳出你的慣性思維 - 重新揭示聖經的耶穌

慣性思維指人習慣性地因循以前的思路思考問題,仿佛物體運動的慣性。很多人由於慣性思維影響,由此帶來了非常錯誤的偏見。

 
一次,小弟與友人參加學校舉辦的宿營活動,同營的還有一個小學團體。午飯的時候,我們聽到一位老師帶領眾小學生謝飯禱告。該老師帶領大家感謝耶穌賞賜的食物,禱告的最後以一句-"奉耶穌基督之名祈求 阿們"作結,她的禱告純熟而真誠。然而,小弟的一位友人向作為基督徒的自己提出一個疑問,他不明白為什麼基督徒奉耶穌基督之名向耶穌禱告,這就好比對著媽媽說"感謝你做的飯,這是我媽叫我對你說的。"...這到底是什麼樣的概念? 這位友人觀察得相當好,這麼明顯的問題,就是基督徒也沒有察覺到,或許這是因為太熟悉吧。因為熟悉,所以成為慣性。這種慣性常會造成思考事情上的盲點。此時沒有舊有思考包袱的人,反而能洞悉事情真相。
 

不久前小弟所住的村子裡通往巴士站的一段路有修路工程,我們需要繞往另一條路往巴士站去。當時,即使明知此路不通,小弟還是很自然地步向舊有的那段路。對於日常行為,我們會有某種程度的信任,這使我們免於再三查核每一個細節。即使有時因著慣性走錯了路,最多就是花時間走回頭而已。但是,若果一個基督徒因著慣性而忽略這麼大的救恩,陷入冤枉路,則只怕愈陷愈深,難以回頭。比方說,若果耶穌是三位一體中的子神,他是不是無所不知的呢? 如果是,為什麼耶穌會說"但那日子 ,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。"如果耶穌真是"子神",各方面與父同等,為什麼子不知道他自己什麼時候來,惟獨父知道? 又例如,耶穌在客西馬尼園禱告說"不要照我的意思,只要照你的意思" 。是誰在說這句話呢? 是子神在對父神說嗎? 那麼意思就是三位一體的位格有不同的意志,所以子神得服從父神嗎?

 
三位一體的"慣性"似乎成為了基督徒明白耶穌的盲點,以致我們沒有想過以上的種種疑問。在信主幾十年之後,或許有一天突然發現,聖經裡根本沒有"子神",也沒有"三位一體"

 
基督門徒福音會的張熙和牧師所著的"獨一的完全人",正正幫助大家跳出慣性思維,重新揭示聖經的耶穌。